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中ご心八宮八期五神音名証言外譲り払い
四中心をち心五神海悪きを払い起を支宮
に徹し中ご心安心を縁ことを務めて
ご用霊心に願い立てます。
崩海の神はア名正界の神縄は祝量南海の
神縄は巨上北海の神縄は愚業司会の大神
百期を知り解け教細を払う旧
に立量雨切る土山も切る雨にあい土にの
踏み1つもと2つもと3つもと4つもと5
つもとつも
腹切って
放つらり天少地象内少状六コン症状と払え
た前天象少状とは天皇の七中28を清め
少状とは血の神36を清め内少状とは金法
大工人を清め六婚症状とはその身その体の
汚れを払いたきを目た前とすことのよしを
やずの神たちとにさの耳を振り立てて
きこしめせと
ますとかもの花にかむずまり
ますかむのみの巫持ちてみをやかむぎの狼
つしのひかの立花の淡ぎ花に味ぎ払い
たまう時にあれする花への神たち諸々の間
がご罪汚れを払いた前をめた前と魔王す
ことの吉を天つくにつみやよろずの神たち
とに雨のふych振り立ててきこしめせと
か
もす天照らします神のの玉く人は山が下の
見たものなり素からく沈め静まることを
司さどる心はすなわち神と神との元の
あるじたり我が魂を痛ましることなかれ
このに目に諸々ろの不音を見て心に諸々ろ
の不音を水耳に諸も々ろの不音を聞きて心
に諸もろの不を聞かず花に諸もろの不を心
に諸もろの不常をかがず口に諸もろの不を
言いて心にもろも々ろの不を言わず身に
もろもろの不を触れて心にもろも々ろの
不上を触れず心にもろも々ろの不をいて心
にもろもろの不を思わ
ずこの時に記憶あり諸々のりは影と形の
ごとく記憶記憶れば仮にも汚れることを話
ことを上からず皆花よりぞみとはなるわち
六なり六少女なるが夢にごの新君安念なり
五僧の神君安念になるが夢に天地の神と
同こなり天地の神と同こなるがゆえに万物
の霊と同体なり万物の霊と同体になるが
ゆえになすところの願いとして成就受せず
ということを
話し法とか
がにかずまります。神たちの穴を下うと草
水の宝を持ちて甘る国てる雨の間にぎの命
に授けた舞うことを知えての
たまく今しこの水の宝を持ちて中つくに
甘下り青草を沈め収めよ青草及びよろずの
ものの病いのことあらばかを持ちて肉板に
沈めを着てい沈め祭りを出して水の宝を
振えそのカほ木の言葉に湧く
木え木のと
日の日のと土の土のとか
可能かのと水の絵水のとひみをいなにの音
古いライラのリセバルともさらに禁としえ
たまう雨の神の身をやのりをかけた巻いて
雨のはに乗りて川地の国の川神の怒るがに
雨りまして大和の国引きの山の麓と白庭の
高庭に移しまししましていつ末にたまうけ
ていその神王神としたて祭り世よかんだ
からを持ちてよのものために古上の神事を
持ちて司さとなしたまゆに古みたの神と
尊敬した祭り住めと同じおんのその噛む
たきを持していつに使えた末祭りたまう
物のべの神やろ雨が下ずのものの類い何で
も大元のか
はいわゆるおきつ鏡神
へ神かのつるに行くわかるのたる違えの
玉ちのひれのひれ草ものひれさらに徳の
神のと日の上日の土の土の
かのと水の絵水のと異身をいやことに二の
震えゆとゆらかしたて祭ることのを持ちて
大な客きこメせと命子孫半栄と時に課金は
守りたい先は痛まいかてまる人痛人妙
かじ
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